"Jaj, jaj, megvadult a medvém..."
dramatikus népszokásaink

Léteznek olyan népszokások, amiket a néprajzi kutatás a népi színjátszás keretein belül vizsgálja, és dramatikus népszokásoknak hívja. A kutatások szerint ezek az antik örökségből, az orientális elemeket is továbbhagyományozó keresztény ünnepi szertartásokból, s az egyes európai népek és népcsoportok kereszténység előtti szokásaiból ötvöződtek össze. 

Fordulj bóha! – Nem fordulok! – Meddig? – Míg XY meg nem csókol!
A fonó


galgahévízi fonó 1936-ban
A fonó a női társasmunka legfontosabb alkalma volt. Az őszi behordástól többnyire a farsang végéig tartott.
A fonás kezdőnapja kötődhetett valamilyen jeles naphoz, például Galgamácsán Szent Mihály-napkor (szept. 29.), Nógrádsipeken az Imre-napi búcsú (nov. 5.) után kezdték. Sokfelé bizonyos munkák befejezéséhez kötötték, például a kukoricaszedés befejezéséhez. De Erdélyben, Bácskán csak decemberben kezdték a fonást.

Ideje megtudni ki lesz a jövendőbelid, hisz itt van Katalin napja!


Katalin napjától kezdődik a téli ünnepkör, ami mezőgazdasági szempontból holt időnek számított számít, így november vége  a lakodalmak, disznóvágások ideje még az advent böjti időszaka előtt (mert hogy szokás volt advent idején is böjtölni) és a benti munkálatoké. (Ekkor került sor például a fonóra és a tollfosztásra.) A téli időszak a legsötétebb időszak az évben, a sötétség, hideg halotti jelleget kölcsönöz, így az élők közelebb érezték magukhoz

Egy kis aktuál
Felkerült a magyar táncház módszer az UNESCO szellemi kulturális örökség listájára
Juhéj!

Az ENSZ illetékes kormányközi bizottsága Bali szigeti ülésén magyar idő szerint pénteken reggel hozta meg a döntést. Eddig egyetlen magyar elemként a mohácsi busójárás szerepelt a listán; a magyar solymászat és a matyó örökség ezúttal nem került fel a listára, de jövőre újra indulhat.

Rastafaarii! II.



A rasta hajzat, a dreadlock is fontos megkülönböztető jegye a rasta vallásnak, bár nem minden hívő hordja. Afrikai törzsek harcos katonái viseltek ilyet először, de a világon több helyen is hordtak vagy hordanak ilyen hajviseletet. Indiában a hinduisták, az iszlám dervisek, az ókori görögök, az ősi aztékokról is előkerültek feljegyzések, a nagák, a zsidók és a korai keresztények is, vagyis vallástól függetlenül. A „dreadlock” Jamaikában a felszabadulást (1838) követően jelent meg. Ezzel is ellenállásukat és lázadásukat fejezték ki az európai hódítók elnyomásával szemben.

Kiállításra Fel!

POZSONY ÉJSZAKA címmel állandó kiállítást nézhetsz meg a budapesti Szlovák Intézetben!



Rastafaaarii! I.

A rastafarizmus egy dinamikus politikai-vallási mozgalom, mely az 1930-as években alakult Jamaikában. Az ott élő, afrikai (fekete bőrű) rabszolgák leszármazottainak az évszázadokon át felgyülemlett keserűsége és átélt szenvedései fogalmazódtak meg ebben az új vallásban. Elutasították a „fehér” kultúrát, új értékrendet állítottak fel, mellyel megpróbálták identifikálni eredetüket, létezésüket. A gyarmati hatalom elnyomása miatt a mozgalom politikai színezetet is magára öltött. Békéltető erő volt, mely elterjedt a Karibi-térség egészében, és jelentős tagjainak száma az USA-ban és Angliában is.

Az özvegyégetés szokása Indiában IV.
A szati menete


„A nő, aki esküt tett arra, hogy elégeti magát férje holtestével, fürdővel kezdi a szertartást; s miután felöltözött egy új, még soha nem használt ruhában, a papok befestik az arcát míniummal vagy vörös okker színnel,… bizonyára azért, hogy megrövidítse a babonák fogságába esett szerencsétlen áldozat fájdalmait. Ha ez megvan, a nő egyik kezébe örökzöld kusafüvet vesz, a másik kezébe pedig egy

A mindent átható erotika II.
A középkori orgiavádak nyomában

Három középkori történettel kezdem, amik három különböző eretnek szekta orgiával egybekapcsolt szertartását festi le.
1022. Orleans: "El kell, hogy mondjam, hogyan is töltötték el a szóban forgó emberek mennyeinek nevezett vacsorájukat. Bizonyos éjszakákon összejönnek a (...)házban, lámpást fognak, és egy papírtekercsről addig olvassák litániaszerűen a démonok neveit, amíg az ördög valamiféle vadállat képében meg nem jelenik a körükben. Erre a látványra tüstént kioltják lámpásaikat, mindegyik megragadja a hozzá legközelebb álló asszonyt, és visszaél a lehetőséggel. A közösülést, történjen akár saját anyjukkal, lánytestvérükkel vagy valamilyen apácával, szent és kegyes cselekedetnek tartják, minden bűntudattól elrugaszkodva. 

Az özvegyégetés szokása Indiában III.
A huszadik század

1947-ben, a függetlenné válás után, új fejezet kezdődött India életében. Az angolok távozása - a szabadság mellett - sok bajt és gondot hozott a felszínre. Alapvető társadalmi változások történtek az élet szinte minden területén. A házassági törvény engedélyezte a házasságot különböző kasztbéli-vallású felek között, kötelezővé tette a monogámiát, illetve bevezették a válás jogát.

Köszöntésre fel!

Andrásfalvy Bertalant 80. születésnapja alkalmából két helyszínen is köszöntik,
november 17-én a PTE Néprajz - Kulturális Antropológia Tanszéke készül ünnepséggel a PTE BTK kari konferenciatermében (Pécs, Ifjúság útja 6.)14 órai kezdettel. 
Ünnepi köszöntőt mond: 
Dr. Zeller Gyula, a PTE rektorhelyettese
Dr. Fischer Ferenc, a PTE BTK dékánja és Dr. Nagy Zoltán, a Néprajz - Kulturális Antropológia Tanszék vezetője

Egyél, igyál jó sokat, itt a Márton nap!

Márton napján országszerte vigadalmakat, lakomákat rendeznek, hogy egész esztendőben bőven ehessünk, ihassunk. Mert bizony úgy tartja a mondás, „aki Márton napon libát nem eszik, egész éven át éhezik” Régen úgy tartották, minél többet isznak, annál több erőt és egészséget is isznak magukba. Ilyenkor már le lehet vágni a tömött libát, ezért ezen a napon tipikus ételnek számít a libaleves és a libasült párolt káposztával, zsemle- vagy burgonyagombóccal. Márton az újbor bírája is: „A bornak szent Márton a bírája” azaz ilyenkor lehet végre megkóstolni inni a finom újbort (!) és ilyenkor dönti el az őszi időjárás, hogy milyen lesz az ez évi bor.

Egy kis aktuál
Elveszettnek hitt történelmi textilek kerültek elő


Hosszú együttműködési szerződés keretében az Iparművészeti Múzeumban restaurálnak nagy értékű történelmi textíliákat, köztük miseruhákat és török szőnyegeket a Székely Nemzeti Múzeumnak

Többek között erről írt alá megállapodást a két múzeum vezetője kedden, Budapesten.

(MTI) A megállapodás értelmében az Iparművészeti Múzeum és a Székely Nemzeti Múzeum közös kiállításokat is létrehoz, valamint együttműködik az ezekkel kapcsolatos kutatásokban és restaurálásban.

A mindent átható erotika I.
Erotika vagy pornográfia?

E rovat/sorozat célja is a magyar kultúra ismertetése, csak egy kicsit pikánsabb szemszögből. De nem csak a magyar kultúrában hagyományozódott erotikus (népi) művészi ábrázolásokra, szövegemlékekre fogok koncentrálni, hanem térben és időben ugrálva sok helyütt a nagyvilágban. Lesz szó középkori orgiavádakról, Mezopotámia erotikus lírájáról, fallikus szimbólumokról, a törzsi társadalmak folklórjában megjelenő szexualitásról,erotikáról, szó lesz a priaposzi költészet egyes darabjainak bemutatásáról, amik az obszcenitásnak azon a fokán állnak, amiket, ha nem vennénk alaposan vizsgálat alá, bizony kimerítenék a pornográfia fogalmát. No,de ez még semmi! Szó lesz majd az erotika-politika viszonyáról, a meztelenségről és sok minden egyébről. Így javarészt olyan kulturális elemek bemutatásáról fog szólni ez a sorozat, amik korábban a tabu kategóriájába tartoztak.

Néprajz és/vagy antropológia

"Néprajz? Ja, akkor te ilyen jó rajzkészséggel rendelkezel, ugye? Antropológia? Na, az meg mi? És amúgy is, mi a különbség a kettő között?" Tették már fel többször nekem a kérdést. Nos, ahhoz hogy érthető legyen a két tudomány - a rajzkészség mibenlétére utaló kérdésre csak a földrajznak nevezet tantárggyal válaszolnék...-, szóval, a két tudomány közötti különbség megértéséért - hely hiányában a teljesség igénye nélkül - egy röpke tudománytörténeti áttekintésre invitálom az érdeklődőket.




Fotókiállítás megnyitóra fel!


KALOTASZEG REJTŐZKÖDŐ ARCAI 
Balogh Balázs és Fülemile Ágnes fotókiállítása

Kalotaszeg 2007 telén 
(rékanna képe)

Kiállításra fel!

KAURI ÉS NAGYÍTÓ - BÍRÓ LAJOS ÓCEÁNIAI ÉKSZEREI
címmel nyílt meg nem is olyan régen egy kamarakiállítás a Néprajzi Múzeumban.
Mindez január 29-ig csodálható meg, keddtől vasárnapig 10-18 óráig!

Kiállításra fel!

A HAJNALPÍR ORSZÁGA - KOREAI MŰVÉSZET A 18-19. SZÁZADBAN 
címmel 2012. szeptember 30-ig megtekinthető ez az érdekfeszítő kiállítás az Iparművészeti Múzeum - Hopp Ferenc Kelet-Ázsiai Művészeti Múzeumban.
Nyitva tartás: K-V 10-18h

Az őrült tökök napja - Halloween




Ha már a halottak napjánál tartottunk, megvizsgálhatjuk miféle szokások uralkodnak ezidőben Angliában. Kedvcsinálónak ajánlanám mindenkinek ezt a dalocskát, körülbelül megfelelően lefesti az ünnep hangulatát.

Az özvegyégetés szokása Indiában II.
Tiltások


Az özvegyégetés szokását a gyarmati Indiában az angol hatóságok rendőrei igyekezték megakadályozni, bár tevékenységükhöz nem kaptak hivatalos támogatást. Ezt a temetkezési szokást erőszakos bűncselekménynek tekintették, amire a helyiek szitkozódással reagáltak. Az első törvényes tiltás 1798-ban történt, ez egy tiltó rendelet volt, ami viszont

Kiállításra fel!

MÚMIÁK TESTKÖZELBEN A SZÉPMŰVÉSZETIBEN
Kiállítás és 3D film
2011. június 10 - 2012. február 19. 

Na, mitől is menő egy deszkás?


A néprajzi jelenkorkutatás egyik fő ága a tárgyhasználattal, a tárgy mint kultúrahordozó egységgel foglalkozik.Első hallásra furcsán hangozhat, hogy a megszokott témákon (paraszti kultúra, néptánc, népszokások, naptári ünnepek stb.) túl ma már a néprajztudomány a jelennel is foglalkozik. A néprajzi jelenkorkutatás célja az egyes jelenségek, esetünkben a tárgy különböző vetületeinek a vizsgálata. Például hogyan válik élővé egy tárgy a használat, így a használója által vagy a deszkán létrejövő különböző karcolások milyen értelmezéseket rejthetnek  a gördeszkázó fiatalok közösségében, szubkultúrájában.




Cseh Tamás


Egy hangulat estére:

Kiállításra fel!

EL GRECÓTÓL RIPPL-RÓNAIIG A SZÉPMŰVÉSZETIBEN

Az özvegyégetés szokása Indiában I.
A vallási elvek


Ebben a rovatban egy olyan rítust fogok gorcsó alá venni, ami sok ember számára megrökönyödést vált ki. Ez nem más, mint az özvegyégetés szokása Indiában. Európai kultúrkörben szocializálódott embernek nehéz megérteni más kultúrák szokásait, főként, ha ilyen brutalitásról van szó. Annak járok utána, hogy az angolos átírással nevezett sati (özvegyégetés) miként alakult ki, milyen vallási elvek vagy esetleg családi -, anyagi érdekek húzódtak meg mögötte. A célom nem értékítéletet mondani, hanem az, hogy megértsük mi vezettet el ahhoz, hogy egy ilyen rítus kialakult. 


A téma hosszúsága miatt több részben fogom tárgyalni, a mostani a teljesség igénye nélkül a vallási elvek bemutatásáról szól.


Pályázatra fel!


ERDÉLY ARCAI FOTÓPÁLYÁZAT

A Szabadtéri Néprajzi Múzeum „Erdély arcai” címmel fotópályázatot hirdet.

Küldd el erdélyi utad legkedvesebb fotóit és a hozzájuk tartozó rövid történetedet! Amatőr fotósok jelentkezését várják, olyan képpel lehet pályázni, ami az elmúlt 3 évben, Erdély területén készült. Hajrá!
Bözödújfalu 2007

Varanasi a holtak városa - videó



Így estefelé egy ínyencségre hívták fel a figyelmemet. A videót ma este adták le az MTV-n. Indiáról, azon belül is Varanasi városáról szól, ahová a hinduk egy része meghalni jár ...

Régi halotti szokások, hiedelmek és ma a halál, mint tabu


A mai nap a halottakról szól. A magyar néphit szerint ma a halottak miséznek a templomban és hazalátogatnak családjaikhoz, ezért az élők régi szokás szerint halottak napján nekik is megterítettek az asztalnál. A mai bejegyzés a magyar parasztság, cigányság és egy nem európai nép - a borneói dajakok - halálképéről, temetkezési szokásairól fog szólni, és a ma emberének halálhoz való hozzáállásáról.

Előadásra fel!

RAVENNÁTÓL PADOVÁIG - A BIZÁNCI MŰVÉSZET VILÁGA